150829 小喇叭音樂會 -- 阿爸教我的歌

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20150809 [禮拜影片] 馬太福音

【本周證道大綱】
經文：馬太福音十六章16-21節

I. 引言：以西結看見基路伯 (Ezekiel Saw Cherubim) (結1:10)

II. 基路伯四張臉 (Four Faces of Cherubim)
1. 獅：君王統治 猶太 (馬太27:11; 啟5:5)
2. 牛：奴僕服侍 羅馬 (馬可10:45; 利1:3-4)
3. 人：人子耶穌 外邦 (路加7:34; 來4:15-16)
4. 鷹：神子基督 希臘 (約翰3:31; 約8:23)

III. 主耶穌在山上 (Jesus On Mountains)
1. 試探山：拒絕撒但誘惑 (太4:8-10)
2. 八福山：教導天國倫理 (太5:1-3)
3. 禱告山：單獨與神親近 (太14:23)
4. 服侍山：醫治餵養眾人 (太15:29-37)
5. 顯榮山：神所喜悅愛子 (太17:1-2)
6. 橄欖山：孤單掙扎被賣 (太26:30, 37-38, 46)
7. 髑髏山：犧牲捨命十架 (太27:33, 35, 50)
8. 使命山：福音傳遍天下 (太28:18-20)

IV. 馬太的神學 (Theology of Matthew)
1. 神所興起如摩西的先知 (申18:18; 約5:46)
2. 神曾應許大衛王的子孫 (撒下7:12-13; 太22:41-42)
3. 先知預言應驗律法成全 (太1:22-23; 太5:17)
4. 福音從以色列傳到萬民 (太10:5-6; 太28:19-20)
5. 認信基督乃是教會磐石 (太16:16-18; 彼前2:5)

V. 結論：捆綁與釋放 (太16:19; 太18:18)

【默想】

1. 以西結所見基路伯四張臉與四福音有何關係？
2. 根據馬太福音耶穌曾在山上做過那些事情呢？
3. 馬太福音裡面記載有那些重要的神學主題呢？

【金句】

西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。（馬太福音十六章16節）

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20150802 [禮拜影片] 馬太 -- 稅吏到門徒

【本周證道大綱】
經文：馬可福音二章14-17節

I. 引言：藝術博物館或資源回收場 (Art Museum or Resource Recycle)

II. 耶穌呼召馬太 (Jesus Called Matthew)
1. 耶穌在迦百農醫治赦免癱子 (可2:10-11)
2. 耶穌又出去到海邊教訓眾人 (可2:13)
3. 耶穌到稅關呼召利未跟隨他 (可2:14; 可3:18)
4. 利未邀同事朋友與耶穌吃飯 (可2:15ab)
5. 稅吏與罪人很多跟從了耶穌 (可2:15cd)

III. 文士批判耶穌 (Scribes Critiqued Jesus)
1. 文士對門徒批評耶穌 (可2:16; 林前5:11)
2. 有病的人才需要醫生 (可2:17cd; 出15:26)
3. 耶穌來乃召罪人悔改 (可2:17ef; 路5:32; 結18:31)

IV.  屬靈的功課 (Spiritual Lessons)
1. 耶穌呼召在職者跟從作門徒 (可2:14a-d; 可1:16-17, 19-20a)
2. 利未願意放下一切來跟從主 (可2:14ef; 可1:18, 20bc; 路5:27-28)
3. 用各種方法把人帶到主面前 (可2:15; 西1:28)
4. 主耶穌很願意與罪人作朋友 (可2:16; 太11:19)

V. 結論：我已經決定要跟隨耶穌

【默想】

1. 主耶穌到稅關呼召馬太你對此有何感想呢？
2. 馬太把同事朋友請來與耶穌吃飯有何目的？
3. 我從本段經文中學習到那些屬靈的功課呢？

【金句】

耶穌聽見，就對他們說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」（馬可福音二章17節）

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東石基督教會 簡介

【教會地址與電話】

電話：(05)373-3913　　

傳真：(05)373-3917　　

地址：614  嘉義縣東石鄉東石村黎明一路22巷6號　　

E-mail： dongshih1987@gmail.com

【東石鄉素描】

教育程度：國中以下87.9%； 專科以上6.4%

村里數：23 

工廠數：52

醫療院所數：2

產物：蘆筍、蚵、文蛤、 鹽

**蚵的故鄉， 蚵的產量佔全國三分之一以上。

【地理位置】

東石是嘉義縣境內最靠北、靠西的鄉，是台灣目前少見的鄉下地區， 東石鄉西鄰台灣海峽，境內的的水道眾多，昔日灌溉出沃土良田，帶來了豐富的農作；但今日則因民眾超抽地下水，造成地層下陷、土質鹽化，東石鄉整體農業發展都嚴重衰退。

東石鄉每年超取三一.四十億的地下水，每年以十到廿公分的速度下陷，只要一下大雨，東石鄉無論是墳墓、房舍整個就淹在水裡，所以土地鹽化的現象，其嚴重度可見一斑。目前己有民眾建議要由觀光或是工業的方式來取代既有產業，但迄今並沒有具體建議。

【信仰狀況】

人口流失嚴重的東石鄉境內有卅五座廟宇，大多是在明末清初，隨著大批移民人潮而傳進本地。當初移民奉祀的是「媽祖」、「王爺」（又稱千歲、瘟神），主要是因為當時生活環境困苦，尋求心理依賴。而後居民分別在其他地區迎回南鯤鯓、土地公、觀音、國姓爺及各式各樣的傳奇人物，其信仰的神祇來源十分複雜。生活十分簡樸的東石居民在信仰民間宗教上十分的舖張，在一年好幾次的大拜拜中，常會花大錢辦好幾桌來請客，花錢費功夫，但居民卻樂此不疲。在這裡常可見到花上幾千萬甚至上億的大型寺廟，居民為了名登廟裡的芳名錄，不惜拿大把大把的鈔票「捐神」、「捐廟」、「捐王爺」。有時候地方的鄉公所為了廟裡的事務，會先延宕社區裡的工作。

【人口】

東石鄉全鄉有廿三村，7946戶，人口總數32091人。

從民國46年到86年的人口總數來看，很明顯廿年來人口數都呈負成長，主要是因為城市的工商業吸引了農村中的農業人口，造成流失的現象。

【經濟】

經濟作物以農、鹽、漁業為主，由於青壯人口外流比例驟增，目前的經濟活動，很多都落在原本就有繁重家務的婦女身上。

【交通】

自行駕車： 國道一或國道三，接82號東西向快速道路，往西直開到東石。

火車： 嘉義火車站下車，於火車站前，再搭嘉義客運或嘉義縣公車至朴子，再到東石。

台北地區： 台北有統聯客運直達東石。電話 (02)2995-7799；(02)2995-8735。 

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